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“引神术！”
一名城主府的修士惊讶的喝道，然而，话音未落，却被任茹冷漠的眼睛看过来，整个人一滞，竟是直接死去，身子嗵的坠落下去。[就爱读书]ｗｗｗpinwenbaｏ
“星神降临，不可亵渎！”
就在城主府的修士惊慌之际，红花坊的老年修士脸色阴沉，冷冷的喝道。
引神术，是一种极为古老的道术，这种道术，基本上都是某个神的后裔或者传人，凭借着神的烙印，才可以施展。
仙界地大广袤，神虽然众多，但传承和后裔却并不多，甚至极为罕见，这也是之前那个修士如此吃惊的原因。
仙界的神，其实也是仙的一种，但和正统的仙又有所区别。
正统的仙是肉神双修，肉身经历各种劫难淬炼，飞升成为仙人之体。
而神修，则是认为**是束缚修炼的枷锁，所以他们主张舍弃**，只修炼神魂。初始阶段他们也修炼**，但修炼的目的只不过是为了承受浩瀚的神魂。
随着神魂的进一步强大，他们就会果断的舍弃**，而把神魂寄托在其他的物体上，这有可能是法宝，也有可能是某件物体。
最终当他们的神魂强大到一定程度，可以遨游太空的时候，他们就会飞入太空之中，寻找一颗星辰，作为神魂的寄托，这个时候他们才会被称为神。
然后他们会把星辰祭炼到神魂之中，再寻找更强大的个体。
所以，仙界有一个说法，就是天上每一颗星，实际上都是一个神。
有时候，他们也被称为星神。
而作为神修，他们的神魂强大到了一个不可思议的境界，往往把神魂分成亿万神念，到各个位置去做自己想做的事情。
当他们需要的时候，会根据所需要的实力，随时收回一定的神念。
这就导致有时候，一个神的战力一般，但下次遇到，就无比犀利的原因。
神和仙比起来更为的千变万化，只要有一丝神念存活，便可以东山再起。
所以，有诸神不灭的说法。
神不会像仙一样，肉身破碎之后，修为基本上就散了。
但是，正统的修仙却认为，肉身和神魂，是相互补充的，只有双方阴阳协调，才能最终成就大道，只修神魂乃是偏门，就如同远古只修肉身的巫族一般，最终将湮灭在仙界的历史中。
出于这两种理念的矛盾，仙和神，是相互看不起的。本来神也是称为仙的，但正统的仙却根本不承认所谓的神是仙，而神修们也觉得仙这个称呼配不上自己，于是改为神。
相对来说，神的修炼，更为苛责些，不是有大勇气者，都不会选择舍弃肉身。
毕竟一旦舍弃了肉身，就没了回头路，而且神由于没了**，神念经常依附在其他物体上，可以说，是没有肉欲的，这就让很多人对此失去了动力。
很多人之所以修仙，就是为了潇洒快活，享受更多，更没，更高贵的女人。甚至性可以称为相当一部分人修仙的源动力，让他们舍弃这一块，他们还修仙做什么。
由此种种原因，导致神修的数量是极其稀少的。
也许是因为这方面的原因，神修成神之后，对后代传人，一般都比较照拂。比方说这种强大的引神术，就只有神的后裔和传人，才可以施展，引下一丝神念，拥有神一般的力量。
所以，在仙界中，最强大的那一波家族，总少不了神之后裔的一份。
事物总是两方面，引神术，也并不是没有限制的。
如果施法者身体能够承受住神力的话，身体就会被神念改造的更为逆天，当然，若是承受不住的话，就有可能遭受经脉俱碎，甚至当场化为飞灰的结果。
任茹冷冷的看着靠近的灰色雾气。
此刻，部分灰色的雾气已经侵蚀到城墙上，顿时发出吱吱的声音，竟是连城墙都被腐蚀的化为飞灰，这灰色雾气的毒，竟达到了一个怎样匪夷所思的地步。
一处城墙中，遥遥的看见任茹的身影，石太勇对身边的一名中年黑衣人道：“红花坊竟是神之后裔，拓拔玉儿在她的照拂下，我们还动手么！”
原来，影门的杀手不知道如何操作的，竟是混入了守城的队伍中，而且是紧贴着任茹防守段的两边。
中年黑衣人脸色铁青的可怕，似乎是在思索着什么，最终，他还是长叹一声，道：“任务取消！”
“那我们现在怎么办？”
石太勇看着乌鸦鸦的野怪，有些无语的问。
中年人长叹一声，道：“如今的情形，也只有自求多福了！”
闻言，石太勇默然不语。
然而中年人对其他人的传音却是：“任务继续！”
“孽畜，敢尔！”
任茹终于出手，她只是冷哼了一声，灰色的雾气便是一颤，接着，雾气中的蝴蝶纷纷坠落，在坠落的过程中，身子渐渐的破碎，竟也变成了飞灰，落到地上，顿时腐蚀出一片片的巨坑，周围的野怪尸体也同时化为飞灰！
“收！”
任茹扬起了纤细的手指，那条长达千余丈的灰色雾气如受到漩涡吸收一般，迅速的汇聚成了一团，最终化成了一颗指甲大小的灰色珠子。
让无数修士头疼不已的灰色雾气就这么简单的被收走了？
“送给你了！”
任茹回头看了拓拔玉儿一眼，那灰色珠子顿时飞入了拓拔玉儿的手中。
“我？”
拓拔玉儿还在吃惊，那灰色珠子就已经融入到她的手中，她有些惊骇的摇了摇手，发现并没有什么异样，当下也不敢多说话。
任茹随即转过头，看向乌黑的远方，眼色依旧凝重。
但是，野怪的攻击依旧没有停歇，红花坊老年修士的脸色变得越来越难看了。
早在星神降临的时候，他就知道，小茹的身子和资质承受住了神力，只要星神轻松解决对手，那么小茹不但不会受到任何损害，反而身体、资质和神魂都会得到一个蜕变。如果星神迟迟不离去，使用的神力超过了小茹身体的承受程度的话，那么小茹很可能会直接死亡。但现在，远处的野怪中，显然存在着这样一个让星神不得不超过小茹承受能力出手的家伙，所以星神才会犹豫，她出手，她的后裔会死，她不出手，她的后裔也很有可能死。
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“星神降临，不可亵渎！”
就在城主府的修士惊慌之际，红花坊的老年修士脸色阴沉，冷冷的喝道。
引神术，是一种极为古老的道术，这种道术，基本上都是某个神的后裔或者传人，凭借着神的烙印，才可以施展。
仙界地大广袤，神虽然众多，但传承和后裔却并不多，甚至极为罕见，这也是之前那个修士如此吃惊的原因。
仙界的神，其实也是仙的一种，但和正统的仙又有所区别。
正统的仙是肉神双修，肉身经历各种劫难淬炼，飞升成为仙人之体。
而神修，则是认为**是束缚修炼的枷锁，所以他们主张舍弃**，只修炼神魂。初始阶段他们也修炼**，但修炼的目的只不过是为了承受浩瀚的神魂。
随着神魂的进一步强大，他们就会果断的舍弃**，而把神魂寄托在其他的物体上，这有可能是法宝，也有可能是某件物体。
最终当他们的神魂强大到一定程度，可以遨游太空的时候，他们就会飞入太空之中，寻找一颗星辰，作为神魂的寄托，这个时候他们才会被称为神。
然后他们会把星辰祭炼到神魂之中，再寻找更强大的个体。
所以，仙界有一个说法，就是天上每一颗星，实际上都是一个神。
有时候，他们也被称为星神。
而作为神修，他们的神魂强大到了一个不可思议的境界，往往把神魂分成亿万神念，到各个位置去做自己想做的事情。
当他们需要的时候，会根据所需要的实力，随时收回一定的神念。
这就导致有时候，一个神的战力一般，但下次遇到，就无比犀利的原因。
神和仙比起来更为的千变万化，只要有一丝神念存活，便可以东山再起。
所以，有诸神不灭的说法。
神不会像仙一样，肉身破碎之后，修为基本上就散了。
但是，正统的修仙却认为，肉身和神魂，是相互补充的，只有双方阴阳协调，才能最终成就大道，只修神魂乃是偏门，就如同远古只修肉身的巫族一般，最终将湮灭在仙界的历史中。
出于这两种理念的矛盾，仙和神，是相互看不起的。本来神也是称为仙的，但正统的仙却根本不承认所谓的神是仙，而神修们也觉得仙这个称呼配不上自己，于是改为神。
相对来说，神的修炼，更为苛责些，不是有大勇气者，都不会选择舍弃肉身。
毕竟一旦舍弃了肉身，就没了回头路，而且神由于没了**，神念经常依附在其他物体上，可以说，是没有肉欲的，这就让很多人对此失去了动力。
很多人之所以修仙，就是为了潇洒快活，享受更多，更没，更高贵的女人。甚至性可以称为相当一部分人修仙的源动力，让他们舍弃这一块，他们还修仙做什么。
由此种种原因，导致神修的数量是极其稀少的。
也许是因为这方面的原因，神修成神之后，对后代传人，一般都比较照拂。比方说这种强大的引神术，就只有神的后裔和传人，才可以施展，引下一丝神念，拥有神一般的力量。
所以，在仙界中，最强大的那一波家族，总少不了神之后裔的一份。
事物总是两方面，引神术，也并不是没有限制的。
如果施法者身体能够承受住神力的话，身体就会被神念改造的更为逆天，当然，若是承受不住的话，就有可能遭受经脉俱碎，甚至当场化为飞灰的结果。
任茹冷冷的看着靠近的灰色雾气。
此刻，部分灰色的雾气已经侵蚀到城墙上，顿时发出吱吱的声音，竟是连城墙都被腐蚀的化为飞灰，这灰色雾气的毒，竟达到了一个怎样匪夷所思的地步。
一处城墙中，遥遥的看见任茹的身影，石太勇对身边的一名中年黑衣人道：“红花坊竟是神之后裔，拓拔玉儿在她的照拂下，我们还动手么！”
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但是，野怪的攻击依旧没有停歇，红花坊老年修士的脸色变得越来越难看了。
早在星神降临的时候，他就知道，小茹的身子和资质承受住了神力，只要星神轻松解决对手，那么小茹不但不会受到任何损害，反而身体、资质和神魂都会得到一个蜕变。如果星神迟迟不离去，使用的神力超过了小茹身体的承受程度的话，那么小茹很可能会直接死亡。但现在，远处的野怪中，显然存在着这样一个让星神不得不超过小茹承受能力出手的家伙，所以星神才会犹豫，她出手，她的后裔会死，她不出手，她的后裔也很有可能死。
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