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第七卷:本传·他的来处 第781章 新月饭店:夜郎与西王母国
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传说夜郎国是一夜之间出现在史书上的国家。从出现开始,就有极其完整的政治军事体系。似乎整个国家都是为了征战而存在的,有点类似于西方的斯巴达体系。
不同的是,这个国家将臣民分为四个种类——君臣师匠。
分别是掌管国家的君王、管理政治军事的大臣、通晓祭祀、历史与文化的巫师,和负责经济运行、工业生产和建筑建设的匠人。除此之外,剩下的还有奴隶。
由此可见夜郎国是高度军事化的奴隶制国家。
但在楚襄王征战夜郎之前,史书上从未提到过这个西南蛮夷之地最大的夷国。
传闻夜郎最早的王诞生于一段粗壮的三节竹子。有个女子在溪边浆洗,这竹子顺流而下,推而不走。破开竹节,里面竟是一个婴孩。婴孩天赋异禀,长大后成了这里的王。
这便是夜郎国现在流传下来的建国传说。
后来,楚襄王派庄蹻攻打夜郎。被秦国的将军张若截于且兰,不得归国。庄蹻无法返程,只得在滇称王,号庄王。
这是夜郎国第一次出现在历史书上。这个时候的夜郎国,已经是秦楚征伐之地。楚襄王意图伐夜郎,不仅开疆拓土,还能绕开秦国正面军事防线发动奇袭。想的很美好,转头楚国就被秦国打残了。
此战结束后,楚国国运消耗殆尽,剩下的日子和等死无异,已是秦国囊中之物。
到了这里,都只是这个故事的前情提要。
我们都知道,秦国的国君历来勤奋,曾有“奋六世之余烈,振长策而御宇内”的说法。
到了嬴政继位,大统一在他执政期间完成。作为始皇帝,可以说是千古第一人。而始皇帝记载在历史上最荒唐的一件事,便是寻找长生。
事情到了这里,如果用野史逸闻的方式来看,或许可以推测为当年秦国伐楚,秦王有可能从夜郎国与楚国得到了一些“长生之法”。故而秦伐夜郎与楚国,必然为始皇帝做这件事埋下种子。
夜郎作为西南部落联盟发展而来的国家,有着与其发展进程高度不匹配的军事政治制度。整个国家的运行方式,几乎都是为了打仗做准备。
不过军事化的国家远不止在战争上拥有极强执行力。在土木建设上同样如此,这是制度的优越性。
秦国就是一个非常好的例子。著名的都江堰、郑国渠、长城,都在这种恐怖的军事调动能力之下快速修建完成。在那个时代堪称奇速。
如此强大的基建能力,往往只用来做大型工程。纵观上述三个庞大工事,无一不是开山劈水之能。
而这样一个高度军事化又实行奴隶制国家,其基建速度只会更加恐怖。
这里面可疑的地方并不是这里有一个国家。而是这里突然出现一个社会制度完善、多民族融合、执行力极强的大集体。
在当时的西南蛮荒之地,为什么会像万丈高楼平地起一样出现一个制度如此完备的国家?
生活在这里的各族部落竟然都服从它,甚至有共同的“王”。要知道自古以来各族界限相对今天来说都非常清晰,是不可冒犯的。
故事讲到这里,原因已经很明显了。
解雨臣吐出这个结论,他说:“你的意思是,有一个人或者一群人,在这个地方使用了某些手段,操控出一个自己的国家?”
“这个国家甚至不是为了开疆拓土而存在,只是为了建设某些东西?”
如果真的是这样,凭空聚拢一个国家作为建设工具就太匪夷所思了。这在正常的认知体系里几乎是不可能。
无论是大集体还是小集体,凝聚起来一定需要契机。契机很难得到,甚至有了机会也不一定有足够的时间发育到成国家。
然而在张海桐讲述里,他们不仅做到了,还做得很好。
解雨臣想的完全正确,张海桐点头表示肯定。
此时,外面的人已经发现点天灯的地方竟然坐了一个年轻人。这年轻人穿着西装,一副愣头青的样子。坐在他旁边的是霍仙姑。
刚刚叉鬼玺的伙计已经用长钩往包间挨个送铃铛,和所有的拍卖会一样。只要有看中的东西,摇铃铛就行。
但所有铃铛都发完了,唯独吴邪没有。正当他奇怪的时候,伙计又送上来一盏点蜡烛的青皮小灯,挂在他包间的勾挂上。
新月饭店的人免费送了一壶茶上去,就是给年轻人的。这个消息不胫而走,人人都知道他要点天灯。
场中一片哗然,顿时掌声如沸。
吴邪顿时坐立不安,他已然意识到不对。此时霍仙姑冷笑道:“还不给你的崇拜者们致意?今天之后,道上无人不知你吴小太爷的威名,也是给你老吴家长脸了。”
霍仙姑转过身,盯着吴邪快速冒冷汗的脸,继续说:“不过威风一时,你吴家可都要被你一盏灯烧光了。”
张海桐的目光没有从吴邪所在的包间挪开,而是喝了口水继续说:“促成夜郎国的力量是什么,不必再说。至于要做什么,也并不重要。连神话里的西王母国都在大漠黄沙和雨林草木中毁于一旦,何况这个从诞生开始,就是为了某一件事而存在的国家。”
他讲的很简单。一方面方便解雨臣理解,一方面是讲的太详细,于公于私都不太好。最重要的是,他现在的身体状况,不允许说太多话。那会大大消耗张海桐的耐心和意志力,疼痛带来的副作用不止服药和嗜睡,还有被极大削减的好脾气。
而且,他也记不住那么多啰里吧嗦的史料。没用的东西看过一次就好,除非要去探索,不然记那么多干嘛。
并不是每个张家人都有空一直泡在档案馆里。
张海桐知道许多资料,只是因为他作为长老有义务了解这些东西。但他并非专司此项的人物,都是囫囵吞枣。不然还要别的长老干嘛?
有时候知道的少,也是保护信息的手段。
张海桐继续说:“吴三省失踪前,一定通过某种手段,将塔木陀盆地的经历和资料给了你一份。”
“在这里,你肯定发现过疑点。”
解雨臣目光一凝,表情严肃多了。他说:“西王母的不死药。”
张海桐点头,又摇头。“还有被陶罐套住的头。”
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由此可见夜郎国是高度军事化的奴隶制国家。
但在楚襄王征战夜郎之前,史书上从未提到过这个西南蛮夷之地最大的夷国。
传闻夜郎最早的王诞生于一段粗壮的三节竹子。有个女子在溪边浆洗,这竹子顺流而下,推而不走。破开竹节,里面竟是一个婴孩。婴孩天赋异禀,长大后成了这里的王。
这便是夜郎国现在流传下来的建国传说。
后来,楚襄王派庄蹻攻打夜郎。被秦国的将军张若截于且兰,不得归国。庄蹻无法返程,只得在滇称王,号庄王。
这是夜郎国第一次出现在历史书上。这个时候的夜郎国,已经是秦楚征伐之地。楚襄王意图伐夜郎,不仅开疆拓土,还能绕开秦国正面军事防线发动奇袭。想的很美好,转头楚国就被秦国打残了。
此战结束后,楚国国运消耗殆尽,剩下的日子和等死无异,已是秦国囊中之物。
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到了嬴政继位,大统一在他执政期间完成。作为始皇帝,可以说是千古第一人。而始皇帝记载在历史上最荒唐的一件事,便是寻找长生。
事情到了这里,如果用野史逸闻的方式来看,或许可以推测为当年秦国伐楚,秦王有可能从夜郎国与楚国得到了一些“长生之法”。故而秦伐夜郎与楚国,必然为始皇帝做这件事埋下种子。
夜郎作为西南部落联盟发展而来的国家,有着与其发展进程高度不匹配的军事政治制度。整个国家的运行方式,几乎都是为了打仗做准备。
不过军事化的国家远不止在战争上拥有极强执行力。在土木建设上同样如此,这是制度的优越性。
秦国就是一个非常好的例子。著名的都江堰、郑国渠、长城,都在这种恐怖的军事调动能力之下快速修建完成。在那个时代堪称奇速。
如此强大的基建能力,往往只用来做大型工程。纵观上述三个庞大工事,无一不是开山劈水之能。
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这里面可疑的地方并不是这里有一个国家。而是这里突然出现一个社会制度完善、多民族融合、执行力极强的大集体。
在当时的西南蛮荒之地,为什么会像万丈高楼平地起一样出现一个制度如此完备的国家?
生活在这里的各族部落竟然都服从它,甚至有共同的“王”。要知道自古以来各族界限相对今天来说都非常清晰,是不可冒犯的。
故事讲到这里,原因已经很明显了。
解雨臣吐出这个结论,他说:“你的意思是,有一个人或者一群人,在这个地方使用了某些手段,操控出一个自己的国家?”
“这个国家甚至不是为了开疆拓土而存在,只是为了建设某些东西?”
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吴邪顿时坐立不安,他已然意识到不对。此时霍仙姑冷笑道:“还不给你的崇拜者们致意?今天之后,道上无人不知你吴小太爷的威名,也是给你老吴家长脸了。”
霍仙姑转过身,盯着吴邪快速冒冷汗的脸,继续说:“不过威风一时,你吴家可都要被你一盏灯烧光了。”
张海桐的目光没有从吴邪所在的包间挪开,而是喝了口水继续说:“促成夜郎国的力量是什么,不必再说。至于要做什么,也并不重要。连神话里的西王母国都在大漠黄沙和雨林草木中毁于一旦,何况这个从诞生开始,就是为了某一件事而存在的国家。”
他讲的很简单。一方面方便解雨臣理解,一方面是讲的太详细,于公于私都不太好。最重要的是,他现在的身体状况,不允许说太多话。那会大大消耗张海桐的耐心和意志力,疼痛带来的副作用不止服药和嗜睡,还有被极大削减的好脾气。
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张海桐知道许多资料,只是因为他作为长老有义务了解这些东西。但他并非专司此项的人物,都是囫囵吞枣。不然还要别的长老干嘛?
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